Menu Close

Citra kecantikan ideal Asia

Citra kecantikan ideal Asia

Citra kecantikan ideal Asia

 

Citra kecantikan ideal Asia Melalui pengaruh budaya Amerika di seluruh dunia, telah menunjukkan bahwa cita-cita Eurosentris sesuai dengan standar kecantikan modern. Kita melihat kuatnya pengaruh Eurosentrisme di Asia Selatan dan Asia Tengah, khususnya di Asia Selatan, di mana ide-ide Eurosentrisme tentang perempuan di Selatan telah mempengaruhi standar kecantikan yang tersedia bagi perempuan. Namun, diversifikasi budaya menunjukkan bahwa budaya Asia mempertahankan budaya dan identitasnya melalui media yang berbeda. Kami telah menemukan bahwa cara terbaik untuk menyebarkan cita-cita Eurosentris di Asia adalah dengan berfokus pada media dan bagaimana menampilkan standar kecantikan kepada kaum muda di seluruh dunia. Media saat ini sangat nyaman bagi banyak orang, dan mereka yang melihat gambar standar tubuh yang dapat dicapai akan selalu berusaha untuk mencapai standar tersebut. Kekuasaan juga terletak pada konglomerat media besar yang mengontrol apa yang disampaikan kepada konsumen. Sebaliknya, karena orang-orang Asia Timur terisolasi dari budaya mereka sendiri dan tidak pernah dipengaruhi secara kuat olehnya, mereka mengembangkan standar kecantikan yang tidak terlalu dipengaruhi oleh Eurosentrisme. 

Sebaliknya, ide memiliki mata yang lebih besar mempromosikan ide “imut” dan membuat orang lain terlihat lebih muda. Selain itu, gagasan untuk memiliki kulit terang berasal dari gagasan tentang kelas di mana wanita kaya tidak harus bekerja dan oleh karena itu dapat tinggal di rumah dan tidak memperlihatkan kulitnya ke dunia luar. Untuk penelitian selanjutnya, kami akan mengeksplorasi bagaimana standar kecantikan modern ini memengaruhi wanita Asia dan bagaimana wilayah seperti Asia Tengah dan Selatan dipengaruhi oleh kolonialisme Eropa untuk melihat kecantikan Eropa sebagai lawan dari kecantikan budaya mereka sendiri. Terutama untuk orang Amerika keturunan Asia yang akrab dengan kedua budaya tersebut dan mungkin dipengaruhi oleh kedua standar kecantikan tersebut. Menarik juga untuk ditunjukkan mengapa kecantikan Asia Timur yang dikembangkan sendiri mirip dengan budaya Eropa. Gagasan bahwa mata besar menciptakan tampilan “kawaii” yang imut mungkin terkait dengan peran gender dan stereotip wanita yang membuat wanita terlihat lebih muda dan cantik.

 

Citra kecantikan ideal Asia Timur Tengah 

Timur Tengah meliputi Jazirah Arab dan sebagian Afrika Utara dan Iran. Mayoritas penduduk yang tinggal di Timur Tengah adalah orang Arab, dan agama utamanya adalah Islam, diikuti oleh Kristen dengan pengaruh Yahudi yang kuat. Inggris dan Prancis, bersama dengan Italia, memiliki pengaruh dan kekuatan politik dan budaya terbesar di wilayah tersebut setelah menguasai Libya (Barber, n.d., #). Orang-orang dari Timur Tengah dapat secara genetik Eropa atau Afrika dan ras dan varietas campuran lainnya. Artinya, warna kulit dan karakteristik lainnya bisa sangat bervariasi. Orang Timur Tengah biasanya pendiam dan biasanya memiliki hidung, rambut hitam tebal bergelombang, dan mata yang berkisar dari coklat hingga gelap, hijau, dan biru tergantung pada wilayahnya. Orang Arab di Timur Tengah mengukur kecantikan terutama dari jumlah melanin di kulit. Memiliki kulit terang dianggap berkah dan memiliki status lebih tinggi dari orang kulit hitam. Mereka yang memegang atau memegang paspor Belahan Bumi Utara seringkali memiliki akses yang lebih mudah ke pekerjaan dan mendapatkan pekerjaan, dan dapat menentukan upah, tunjangan, dan perawatan di tempat kerja dengan lebih baik. Karena putihnya daerah tersebut, sedikit yang percaya pada perlakuan yang sama. 

Orang dengan kulit gelap dianggap rendah di masyarakat dan langsung disebut “bodoh” dan istilah berbahaya dan menghina lainnya. Timur Tengah tidak terkecuali, karena standar kecantikan Eropa memengaruhi mereka. Tahun lalu, sebuah survei dilakukan di Timur Tengah di mana anggota Grup Konsensus menyajikan kepada orang-orang ikon kecantikan modern seperti tokoh sejarah Nefertiti dan Amera al-Tawil. Pada akhirnya mayoritas partisipan memilih Angelina Jolie karena ingin memamerkan penampilannya (Keshmar et al., 2019). Namun, perlu dicatat bahwa beberapa standar kecantikan di Timur Tengah merupakan bawaan dari standar kecantikan Eropa. Misalnya, orang Iran terbukti memiliki keturunan Eropa dan Persia, sehingga mereka mungkin memiliki kulit cerah dan ciri-ciri lain yang sering dikaitkan dengan tren kecantikan Eropa. Meskipun standar kecantikan Eropa dapat memengaruhi standar kecantikan Timur Tengah, tidaklah adil untuk mengatakan bahwa standar tersebut menceritakan keseluruhan cerita. Seperti di tempat lain di Asia, standar kecantikan terus berkembang saat orang mencapai standar kecantikan budaya. Tidak ada kekurangan tren kecantikan yang dituntut oleh Timur Tengah. Orang Timur Tengah bangga dengan bentuk dan warna mata, diikuti fitur wajah lainnya seperti hidung dan wajah (Keshmar et al., 2019). Selain fitur wajah, orang Timur Tengah juga bisa menggunakan pakaiannya secara efektif. Orang yang tidak terbiasa dengan pakaian seperti jilbab ditahan oleh wanita yang memakainya. Namun, para wanita ini mengatakan keputusan untuk memakai jilbab adalah milik mereka. Bagi mereka, itu tidak hanya penting secara budaya, tetapi juga indah. Para wanita ini menemukan cara untuk memadukan hijab dengan berbagai cara, seperti memadukannya dengan headpiece atau bahkan menjadikannya unik.

Baca Juga : Hubungan Antara Kecantikan Kesuksesan

 

Westernisasi Kecantikan 

Issa dan Kramer (2003, hlm. 41) berpendapat bahwa kejenuhan media terhadap majalah wanita dengan citra kecantikan yang diinginkan dan benar adalah seperti “arena budaya” yang menciptakan dan memperkuat kemonotonan yang dipimpin oleh Barat. – norma sentris. Media menyajikan citra kecantikan yang diidealkan, yang kemudian dirasakan oleh perempuan. Ini menggunakan “evaluasi refleksif” untuk menentukan nilai sosial seorang wanita, setidaknya dalam hal penampilan (Bissell & Chung, 2009). Ini adalah tekanan yang signifikan bagi semua wanita, dan banyak penelitian membahas cita-cita budaya yang tidak realistis dan harapan wanita tentang kecantikan dan ketipisan yang mengarah pada tingkat ketidakpuasan yang lebih tinggi (Cash, Morrow, Hrabosky, & Perry, 2004; Feingold & Mazella, 1998; Jefferson & Pasak; , 2009). Namun, terlepas dari tekanan yang diberikan pada semua wanita, ada bukti bahwa wanita yang tidak sesuai dengan standar kecantikan Anglo-Amerika yang mengglobal mungkin merasakan lebih banyak tekanan untuk menyesuaikan diri dengan citra ini. 

Kramer (2003) mengklaim bahwa citra kecantikan ideal dalam budaya Asia semakin kebarat-baratan. Jung dan Lee (2006) mengemukakan bahwa citra ideal wanita yang menarik di Korea Selatan telah berubah dalam beberapa dekade terakhir. Meskipun berat badan rata-rata atau sedikit kelebihan berat badan sebelumnya dianggap menarik, penelitian terbaru di Korea Selatan menunjukkan bahwa wanita kurus dianggap lebih menarik (Bissell & Chung, 2009). Wardele, Haase, dan Steptoe (2006) menemukan bahwa meskipun wanita muda Korea Selatan memiliki salah satu BMI rata-rata terendah dalam sampel dari 22 negara berbeda, mereka melaporkan keinginan terbesar untuk menurunkan berat badan. Hal ini juga tercermin dari maraknya operasi plastik dan kosmetik di banyak negara Asia. Blepharoplasty (untuk tampilan “Barat”) adalah prosedur bedah kosmetik paling populer di banyak negara Asia (Rainwater-McClure, Reed & Kramer, 2003). Demikian pula, maraknya “krim pemutih” di banyak negara Asia adalah tanda lain dari keinginan untuk tampil “Barat”. Sementara kulit putih sebagai tanda kecantikan dapat ditelusuri kembali ke asal-usul budaya di banyak budaya Asia (misalnya, Jepang, India, Korea, dan China) yang mendahului kebangkitan “modernitas” Barat, pertumbuhan pesat pemutihan kulit dan kulit baru-baru ini. keringanan dapat ditelusuri kembali ke dalam. pendapatan bebas yang lebih tinggi dan media global serta penguatan budaya citra kecantikan Kaukasia (Ashikari, 2005). Seperti yang disarankan oleh Sahray dan Prian (1997, hlm. 163), “karena budaya Barat telah menciptakan konsep kecantikan yang ditentukan oleh kulit putih, kelompok minoritas yang terlihat cenderung melihat kekuatan yang menindas dan menghargai kedekatan mereka dengan cita-cita kulit putih.”

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *